Skip to content. Skip to navigation
Personal tools
You are here: Home Sách đã xuất bản Thắc Mắc & Giải Đáp Giáo Luật (Tập 1) 23. Giáo luật và việc ngừa thai.
Sections
You are here: Home Sách đã xuất bản Thắc Mắc & Giải Đáp Giáo Luật (Tập 1) 23. Giáo luật và việc ngừa thai.
Document Actions

Thắc Mắc & Giải Đáp Giáo Luật (Tập 1)

23. Giáo luật và việc ngừa thai.

 Kính thưa Cha,

 

Hai đứa tôi đều theo đạo Công Giáo, nhưng hoàn cảnh lúc này, nền kinh tế Úc xuống ghê quá! mà hai đứa lại định làm đám cưới trong năm nay, nên cả hai đều đồng ý là sau khi cưới chừng 3 năm mới có đứa con đầu tiên. Có con lúc này là một chi phí mà hai đứa khó kham nổi, cả hai cùng e ngại vì Giáo hội không cho phép xử dụng việc uống thuốc ngừa thai. Hai đứa tôi thấy làm đám cưới, rồi lỗi luật “ngừa thai” coi bộ không ổn, cho nên hai đứa định làm đám cưới đời thôi. Rồi sau đó vài năm thì...quyết định có con và làm đám cưới trong nhà thờ. Như thế liệu có được không?.

 

Trần Thị A. Melbourne.

 

 ***************

 

Đọc thư của chị viết, tôi bị một chút “confusion ”. Ừ, thì tôi cứ tạm đồng ý với cả “hai đứa” đi: rằng thì là.. luật giáo hội không cho phép uống thuốc ngừa thai. Và nếu đi ngược lại luật giáo hội thì phạm tội. Và vì “hai đứa” không muốn phạm tội 'uống thuốc' nên chẳng làm đám cưới theo phép đạo luôn, thì việc anh chị làm cũng giống như là thay vì ăn cắp quả trứng thì sợ người ta biết nên “ẵm” luôn cả con gà mái đang đẻ... như thế liệu có được không?

 

Chắc chắn là không được! Giáo hội cũng có thể đồng ý với “hai đứa” là nếu có con ngay sau khi cưới, e rằng đời sống sẽ nặng nề, nhất là hoàn cảnh kinh tế hiện tại... Giáo hội cũng biết và dạy chúng ta rằng: sự liên hệ giữa cha mẹ và con cái trong việc dưỡng dục rất quan trọng. Có sinh thì phải có dưỡng. Giáo hội khuyến khích việc”kế hoạch hóa gia đình” trong lãnh vực cho phép, chẳng hạn như: Có con thưa ra, không dồn dập theo cái kiểu đầu năm con trai, cuối năm con gái,... Đồng thời với việc này, Giáo hội ngăn cấm việc ngừa thai bằng các phương pháp nhân tạo.

 

Giáo hội cho rằng, việc “giao hợp” vợ chồng, “trợ giúp đời sống” của nhau cũng như đưa đến việc “truyền sinh cho con cái”. Hai mục đích này song song với nhau trong hành động diễn tả tình yêu vợ chồng. Để khỏi bị lạm dụng, giáo hội giới thiệu những phương pháp tự nhiên và ngăn cấm những phương pháp trái tự nhiên.

 

Sở dĩ hai người quyết định như trên là vì chưa am hiểu về những phương pháp kế hoạch hóa gia đình, về việc này “hai đứa” có thể bàn hỏi thêm với các cha Tuyên Úy hay cha sở, hoặc liên lạc với chương trình kế hoạch hóa gia đình theo phương pháp tự nhiên (Natural Family Planning).

 

Xin đừng “ẵm” cả con gà và cũng đừng lấy một vài quả trứng.

 

Thân chúc “hai đứa” tìm được sự khôn ngoan trong ý Chúa.
by Duc Tien Bui last modified 2007-01-03 21:01

This site provided with the assistance of the Davis Community Network.